Practicantes y Territorio

Son 13.430.000 judíos, de los cuales 4.9 millones residían en Israel (aproximadamente un 37 por ciento del total), mientras que los restantes 8,3 millones lo hacen en la diáspora, el nombre dado por los judíos a la comunidad judía fuera de Israel.
Aproximadamente 5.275.000 en los Estados Unidos. En el continente americano residían alrededor de 6.039.600, en el asiático alrededor de 5.741.500, en el africano 76.200, en Oceanía 115.100 y en el continente europeo aproximadamente un millón y medio más.
 La mayor ciudad del mundo judío era el Gush Dan o el Gran Tel Aviv, con 2,5 millones, a la que seguían Nueva York, con 1,9 millones; Haifa, con 655.000; Los Ángeles, con 621.000, Jerusalén, con 570.000 y el sudeste de Florida con 514.000 judíos.

Dios Judio

Dios:En el judaísmo, el nombre de Dios es más que un título distinguido. Representa la concepción judía de la naturaleza divina, y de la relación de Dios con el pueblo judío. Sobrecogidos por lo sagrado de los nombres de Dios, y como medio de mostrar respeto y reverencia hacia ellos, los escribas de textos sagrados "pausaban antes de copiarlos, y usaban términos de reverencia para mantener oculto el verdadero nombre de Dios". Los diferentes nombres de Dios en el judaísmo representan a Dios tal y como es conocido, así como los aspectos divinos que se le atribuyen.

Uno de los nombres colocados fueron:

El tetragrama
La primera mención de este nombre se encuentra en el libro del Génesis, y se traduce generalmente como "Señor". Debido a que durante mucho tiempo los judíos consideran una blasfemia pronunciarlo. Los textos hebreos sólo incluyen las consonantes.

Otros nombres de Dios:
Adonai: literalmente "mi amo". También podría significar "mi amo de amos" o "mi amo de todos y de todo".

Ehyé-Asher-Ehyé

Yahva hé (Yahvahé):

Esta denominación es el resultado de unificar las letras Yah-Va-He en una sola palabra, y probablemente el nombre más original para el Tetragrama, ya que significa: yo soy el Señor  , y representa el mejor pronunciamiento para sus cuatro consonantes

Vestimenta judia

Desde los días de antaño era costumbre judía mantener la cabeza cubierta en todo momento. Así, la kipá se convirtió en una parte familiar de la vestimenta judía.

La Kipá: es una pequeña gorra ritual empleada para cubrir parcialmente la cabeza, usada tradicionalmente por los varones judíos, y últimamente aceptada también por las corrientes no ortodoxas para uso femenino.

La kipá o cualquier otro sombrero, gorro o prenda que cubra total o parcialmente la cabeza, es de uso obligatorio (incluso para no judíos o gentiles) al entrar y permanecer en determinados lugares de culto judío, como sinagogas, cementerios o lugares sagrados, o en situaciones de plegaria, celebración o estudio canónico. Los varones judíos observantes, empero, visten kipá durante todo el día y en toda ocasión.

La vestimenta de la mujer Judía:

“La mujer judía debe vestirse de manera recatada y pulcra”

En sus vestidos no debe resaltar el color rojo, y sus ropas no deben ser escotadas.

Hoy en día hay más posibilidades para las mujeres judías a la hora de vestir por lo que hay mucha variedad en blusas, faldas, sombreros, gorros, y más. El uso del pantalón para algunas corrientes judías esta prohibidos, para otros no, pero la idea es que quienes aprueban su uso, plantean que debe ser un pantalón que no quede muy ajustado, que no se aprecie las partes del cuerpo o silueta del mismo sino que quede tapado.

Vestimenta negra: 

Es usada para mostrar humildad y modestia. Y que es imitado por muchos judíos que visten chaqueta y pantalón de ese color. Esta costumbre está señalada en sus leyes (Shulján Aruj).

En esta ley dice que se estipula que la vestimenta de un judío no debe ser rimbombante y llamativa, sino que debe demostrar humildad y modestia.

algo que no se nos puede olvidar es:

Recepción de huéspedes: El libro de la Mishná indica el buen trato que un judío debe tener con su prójimo. Siendo la atención lo mejor posible de acuerdo a sus posibilidades

Integrantes del grupo:

Andres Carvajal Maldonado             10°6
Rony Santiago Bañol
Kevin Alvarez Rojas
Emmanuel Pulgarin
Julian Gomez Vergara 

Festividades Judias

Días del arrepentimiento

• Rosh Hashaná "Año Nuevo", 1 y 2 de Tishrei (primer mes del calendario hebreo).
• Yom Kipur, "Día del Perdón", 10 de Tishrei.

Fiestas de peregrinacion

• Sucot, "Fiesta de las Cabañas" o de los "Tabernáculos", del 15 al 22 de Tishrei.
• Shavuot, fiesta de la entrega de la Torá, 6 de Sivan.
• Pésaj, la Pascua judía, Nisán.
• Purim, 14 de Adar.

Fiestas que no aparecen en la Torá

• Jánuca, "Fiesta de las Luminarias", del 25 de Kislev al 2 (ó 3) de Tebet.
• Tu B'shvat, "Año Nuevo de los Árboles", 15 de Sevat.
• Lag Baómer, 18 de IyarCuenta del Omer.
• TiSha Be'av, "Destrucción del templo", 15 de Ab.

Dias De Ayuno

• Ayuno de Guedaliá, Tsom Guedaliá, 3 de Nizan.
• Ayuno del 10 de Tebet, Tsom asará betebet, 10 de Tebet.
• Ayuno de Ester, Ta'anit Ester, 13 de Adar.
• Ayuno del 17 de Tamuz, Tsom shiv'á asar betamuz, 17 de Tamuz.
• Ayuno del 9 de Ab, Tsom tish'á be'av, 9 de Ab.
• Ayuno de Yom Kippur, Ayuno del 10 de Tishrei.

Festividades modernas

• Yom Hashoá, día de duelo por las víctimas del Holocausto, 27 de Nizan.
• Yom Hazikarón, día de duelo por los caídos en las guerras, 4 de Iyar.
• Yom Ha'atsmaut, día de la Independencia de Israel, 5 de Iyar.
• Yom Yerushalayim, día de la reunificación de Jerusalén, 28 de Iyar.

Historia

El judaísmo es la más antigua de las religiones monoteístas modernas, abarcando una serie de creencias y prácticas cuya base se encuentra en la Biblia hebrea o Tan aj.

Data de unos dos mil años antes de Cristo, cuando Abraham emigra en dirección a Palestina por las tierras de Canaán, tal indicación dada por un Dios que se comunicaba con él y que afirmaba ser el único Dios.

De Abraham descienden muchas naciones y por ello muchas interpretaciones de su legado. Sin embargo el judaísmo tiene sus bases principales en la Torá.

Libros Judíos

• El Tan aj, aquella parte de la Biblia llamada Antiguo testamento por los cristianos, se compone de 39 libros:

• La Torá, literalmente "la Doctrina", o cinco primeros libros de la Biblia de los cristianos, considerada de origen divino, y denominada por la tradición como "Torá Escrita" .

• El Libro de los Profetas.

• Los Ketuvim (literalmente "Los Escritos").

• La Mishna, recolección de las tradiciones orales y exégesis de la Torá, entregadas según la creencia directamente a Moisés por Yaveh en el Monte Sinaí.

• El Guemará, formado por un voluminoso corpus de interpretaciones y comentarios atribuidos a los a morreos, estudiosos que vivieron en el siglo II, posteriores a la edición de la Mishná. 

• El Mishne Torá de Maimonides, llamado en hebreo Moshé Ben Maimón (o incluso Rambam, por sus iniciales). Los judíos yemenitas prefieren a éste último antes que al Shulján Aruj.

• El Zóhar, libro místico escrito por el rabino Shimon Bar Yohai (o Rashbi, por sus iniciales en hebreo).